Neguentropía e informaciónNegentropy and information
Islotes de orden que se pagan con desordenIslands of order paid for with disorder
La información no reina sobre la organización: nace de ella, de un orden que trabaja contra la entropía alimentándola.Information does not rule over organization: it is born of it, of an order that works against entropy while feeding it.
De dónde viene: del demonio de Maxwell al bitWhere it comes from: from Maxwell's demon to the bit
Schrödinger (1945) planteó la vida bajo los dos sentidos de la entropía, y la idea de neguentropía tomó cuerpo. Brillouin resolvió la paradoja del demonio de Maxwell mostrando que la información se paga en entropía y puede transformarse en neguentropía. Morin parte de ahí en la Tercera parte (pp. 329–347), pero agrega lo que faltaba: la organización productora-de-sí.Schrödinger (1945) framed life in terms of the two directions of entropy, and the idea of negentropy took shape. Brillouin solved the paradox of Maxwell's demon by showing that information is paid for in entropy and can be turned into negentropy. Morin starts there in Part Three (pp. 329–347), but adds what was missing: self-producing organization.
En paralelo, Shannon definió en 1948 la información como magnitud medible, en el marco práctico de la sociedad Bell, y Wiener la convirtió en programa. Con Watson y Crick entró en el gen. Morin discute a von Foerster, a Brillouin y sobre todo a Henri Atlan, quien lo despertó al papel del ruido en la génesis de la información (pp. 340–358).Meanwhile, Shannon defined information in 1948 as a measurable quantity, within the practical setting of the Bell company, and Wiener turned it into program. With Watson and Crick it entered the gene. Morin argues with von Foerster, with Brillouin and above all with Henri Atlan, who awakened him to the role of noise in the genesis of information (pp. 340–358).
La neguentropía como procesoNegentropy as process
Toda organización es un islote de neguentropía, pero solo se mantiene si se regenera. Morin distingue la neguentropía-medida de la neguentropía-proceso, propia de los seres que se producen a sí mismos: NEG es GEN. Y es trágica: la reorganización trabaja en su propia desorganización, y el ser vivo envejece luchando contra el envejecimiento.Every organization is an island of negentropy, but it only lasts if it regenerates. Morin distinguishes negentropy-as-measure from negentropy-as-process, which belongs to beings that produce themselves: NEG is GEN. And it is tragic: reorganization works toward its own disorganization, and the living being grows old fighting against growing old.
Las insuficiencias del bitThe shortcomings of the bit
El bit de Shannon es una conquista: da a la información ciudadanía física. Pero es ciego al sentido, solo mide la transmisión de señales, reduce lo continuo a lo digital y es siempre degenerativo: lo recibido nunca supera lo emitido. No explica cómo nace la información, ni mide organización, vida o inteligencia.Shannon's bit is an achievement: it gives information physical citizenship. But it is blind to meaning, measures only the transmission of signals, reduces the continuous to the digital and is always degenerative: what is received never exceeds what is sent. It does not explain how information is born, nor does it measure organization, life or intelligence.
Información generativaGenerative information
La información no está al principio: nace de la no-información, al término de un largo período protobiótico en que bucles químicos se vuelven organización comunicacional. Es engrama y archivo que se reactiva en cada recomenzamiento; circula como señal, se multiplica y, en el ser humano, se despliega en cultura, Estado y esfera noológica.Information is not there at the start: it is born of non-information, at the end of a long protobiotic period in which chemical loops become communicational organization. It is engram and archive reactivated at each new beginning; it circulates as signal, multiplies and, in human beings, unfolds into culture, the State and the noological sphere.
La línea sale del ruido, se ordena en una onda y vuelve al ruido. Así vive la información: nace del desorden, organiza un momento y se degrada si nada la regenera.The line emerges from noise, orders itself into a wave and falls back into noise. That is how information lives: born of disorder, it organizes for a while and decays unless something regenerates it.
Donde el orden se pagaWhere order is paid for
Cotidiano · Isolda y la velaEveryday · Isolde and the sail
Isolda espera ver una vela blanca si Tristán vuelve, negra si murió. Para la teoría de Shannon, cuando aparezca la vela habrá un bit, igual que en cualquier alternativa equiprobable. Ni la esperanza ni el amor caben en la medida: el sentido queda afuera, en la relación humana entre emisor y receptor.Isolde waits for a white sail if Tristan returns, a black one if he has died. For Shannon's theory, when the sail appears there will be one bit, as in any equiprobable alternative. Neither hope nor love fit into the measure: meaning stays outside, in the human relation between sender and receiver.
Biológico · el perro vivo y el perro muertoBiological · the living dog and the dead dog
Un perro vivo es físicamente improbable: cada instante de su metabolismo es una ocurrencia rarísima. Muerto, retorna a la probabilidad física: se descompone y sus elementos se dispersan. La vida, dice Morin, es la improbabilidad de una improbabilidad, capaz de crear islotes de probabilidad en el océano del desorden.A living dog is physically improbable: each instant of its metabolism is an extremely rare occurrence. Dead, it returns to physical probability: it decomposes and its elements scatter. Life, Morin says, is the improbability of an improbability, able to create islands of probability in the ocean of disorder.
Social · una película a los catorce añosSocial · a film at fourteen
Una película vista como entretenimiento suele dejar apenas recuerdos residuales. Pero Morin cuenta que una película de pequeños vagabundos, vista a los catorce años en una sala vacía de la Bellevilloise, desvió el curso de sus sueños hacia la revolución. Una información dispersa se regenera cuando encuentra el contexto neguentrópico adecuado.A film watched as entertainment usually leaves only residual memories. But Morin recounts that a film about little vagabonds, seen at fourteen in an empty hall of the Bellevilloise, turned the course of his dreams toward revolution. Scattered information regenerates when it meets the right negentropic context.
Tres confusionesThree confusions
No es inmaterialIt is not immaterial
La información no es espíritu flotante: siempre debe ser llevada, intercambiada y pagada físicamente. Gabor decía que no se puede tener nada por nada, ni siquiera una información. Pero tampoco es masa ni energía: es relacional y evenencial, de dimensión cero, y solo existe en organizaciones neguentrópicas.Information is not a floating spirit: it must always be carried, exchanged and paid for physically. Gabor said you cannot get anything for nothing, not even information. But it is not mass or energy either: it is relational and event-like, of zero dimension, and exists only in negentropic organizations.
No es un programa soberanoIt is not a sovereign program
Que el ADN contenga instrucciones no hace del genoma un programa que manda desde arriba. Morin pregunta de dónde viene un programa sin programador, que necesita los productos que ordena fabricar. El genoma es más bien una competencia organizacional de la que emanan estrategias; el programa es un momento, dominado y no dominante.That DNA contains instructions does not make the genome a program commanding from above. Morin asks where a program without a programmer comes from, one that needs the very products it orders to be made. The genome is rather an organizational competence from which strategies flow; the program is one moment, dominated rather than dominant.
No es que más información dé más saberIt is not that more information means more knowledge
Morin sospecha que la multiplicación de informaciones en libros, periódicos, radios y televisiones puede volverse ruido: si falta articulación, la diversidad se vuelve dispersión, incoherencia, absurdo. Importa menos la cantidad de información que su organización, y su relación con un aparato capaz de integrarla.Morin suspects that the multiplication of information in books, newspapers, radio and television can turn into noise: without articulation, diversity becomes dispersion, incoherence, absurdity. What matters is less the quantity of information than its organization, and its relation to an apparatus able to integrate it.
La información puede transformarse siempre en organización neguentrópica, pero solamente en la esfera de una organización neguentrópica informacionalmente organizada que pueda transformar recíprocamente a la neguentropía en información.Information can always be transformed into negentropic organization, but only within the sphere of an informationally organized negentropic organization that can, in turn, transform negentropy into information.Edgar Morin · El Método 1, p. 385Edgar Morin · Method 1, p. 385 (free translation)
Está en el apartado «Un universo de información», tras recorrer la esfera noológica. Morin resume allí la unidad del concepto: de la termodinámica a la poesía, del ADN a los sueños, rige el mismo principio físico, la equivalencia potencial entre neguentropía e información, pero solo dentro de seres organizados.It comes in the section «A universe of information», after a tour of the noological sphere. Morin sums up there the unity of the concept: from thermodynamics to poetry, from DNA to dreams, the same physical principle holds, the potential equivalence between negentropy and information, but only within organized beings.
Dónde se vuelve incómodoWhere it gets uncomfortable
Morin enlaza información y poder: quien monopoliza la información generativa relega a los demás a tareas energéticas de ejecución, y solo les deja las señales que les dicen qué hacer, pensar, esperar, soñar. Corrige a Marx: no basta el poder de clase, hay que ver el poder de aparato. La tesis incomoda a la vez a liberales y a marxistas.Morin links information and power: whoever monopolizes generative information relegates everyone else to energetic tasks of execution, leaving them only the signals that tell them what to do, think, hope, dream. He corrects Marx: class power is not enough, one must see the power of the apparatus. The thesis unsettles liberals and Marxists alike.
También incomoda su crítica al prestigio del código genético. Hablar de mensaje, código y programa ayudó a la biología, pero Morin advierte que esas palabras dejan en la sombra más de lo que aclaran. Muchos biólogos las defendieron como herramientas útiles; Morin pide no encerrarse en ellas y preguntar de dónde viene la información.His critique of the prestige of the genetic code is also uncomfortable. Talk of message, code and program helped biology, but Morin warns that these words leave more in shadow than they illuminate. Many biologists defended them as useful tools; Morin asks us not to be locked inside them and to ask where information comes from.
Dónde se usa hoyWhere it is used today
Vivimos en una economía de datos donde la información se presenta como recurso soberano, casi independiente de quien la produce. La lectura de Morin desarma esa imagen: sin organización, contexto y un aparato capaz de integrarla, la información se degrada en ruido. La sobrecarga informativa que hoy se discute ya estaba anunciada en estas páginas.We live in a data economy where information is presented as a sovereign resource, almost independent of whoever produces it. Reading Morin dismantles that image: without organization, context and an apparatus able to integrate it, information decays into noise. The information overload discussed today was already foreshadowed in these pages.
La biología actual habla de redes de regulación, de epigenética y del origen de la vida como química que se organiza a sí misma, más cerca de los bucles protobióticos de Morin que del programa rígido de los años sesenta. Sin darle la razón en todo, su pregunta sigue vigente: ¿cómo nace la información de lo que todavía no es información?Today's biology speaks of regulatory networks, epigenetics and the origin of life as self-organizing chemistry, closer to Morin's protobiotic loops than to the rigid program of the sixties. Without granting him everything, his question still stands: how is information born from what is not yet information?
¿Qué información te transformó, y qué había en ti para recibirla?What information transformed you, and what was in you to receive it?
- ¿Qué orden de tu vida se mantiene solo porque lo reparas todos los días?What order in your life lasts only because you repair it every day?
- ¿Qué mensaje recibiste muchas veces sin que significara nada, hasta que un día sí?What message did you receive many times without meaning anything, until one day it did?
- ¿Qué ruido de tu entorno terminó por enseñarte algo?What noise around you ended up teaching you something?
- ¿Quién controla la información de la que depende tu trabajo?Who controls the information your work depends on?
- ¿Qué idea vive en ti como un ser que se alimenta de tu atención?What idea lives in you like a being that feeds on your attention?
Lecturas complementariasFurther reading
- Claude Shannon y Warren Weaver — Teoría matemática de la comunicación (1949)The Mathematical Theory of Communication (1949)
- Erwin Schrödinger — ¿Qué es la vida? (1944)What Is Life? (1944)
- Léon Brillouin — La ciencia y la teoría de la información (1956)Science and Information Theory (1956)
- Henri Atlan — Entre el cristal y el humo (1979)Between Crystal and Smoke (1979)
- James Gleick — La información (2011)The Information (2011)
De dónde sale este tema: El Método 1, pp. 329–391Where this theme comes from: Method 1, pp. 329–391
Del ruido al sentido, de la physis al observador: el cierre del tomo, la naturaleza de la complejidad.From noise to meaning, from physis to the observer: the close of the volume, the nature of complexity.